La Preuve sociale ? 🏆

« La Preuve Sociale Â» d’aprĂšs Olivier Roland auteur de « Tout le monde n’a pas eu la chance de rater ses Ă©tudes Â»

              Qu’est-ce que c’est ? D’aprĂšs ce passionnant et passionnĂ© jeune homme qui se dĂ©finit lui-mĂȘme comme un entrepreneur nomade, c’est ce qui attire la plupart des gens, donc nous tous, comme le resto oĂč il y a le plus de monde, par exemple.

              Qu’est-ce qui fait que c’est si important aujourd’hui ? Peut-ĂȘtre parce que c’est ancrĂ© en nous ? Est-ce inconscient ? Et qu’est-ce qui fait que certaines-s vont, Ă  l’opposĂ©, refuser cette norme ?

              « La preuve sociale Â», est-ce la visibilitĂ© comme faire un blog, un site, un vlog, avoir une chaĂźne Youtube, un compte Instagram ? Au secours ! Comment faire ? Et je me dis, que ce que fait ce jeune homme est ce que nous faisons tous ou voulons tous, ou presque, mĂȘme sans l’avouer : ĂȘtre reconnu, reconnu socialement.

              Qu’en est-il de ceux qui se contentent de regarder dĂ©filer les « nouvelles Â» Facebook, Linkedin ou je ne sais quoi d’autres ? Ceux-lĂ  sont cachĂ©s chez eux et leur preuve sociale est juste quand le boulanger leur demande des nouvelles de leurs petits-enfants


              Et que dire des personnes qui restent chez elles pour ne surtout pas avoir Ă  ĂȘtre confrontĂ©es aux regards extĂ©rieurs ?

              Cette preuve sociale, elle peut ĂȘtre obtenue de diffĂ©rente façons et parfois bien diffĂ©remment que ce Ă  quoi moi, je pense.

              Les sans-abris qui passent au journal tĂ©lĂ©visĂ© ont leur preuve sociale d’existence reconnue : ils sont cĂ©lĂšbres parmi l’anonymat des gens qui vivent dans la rue.

              Et que faire lorsque cette « preuve sociale Â» arrive ? Qu’elle dĂ©borde et comme le disent certaines personnes publiques (Martin Latulippe ou Baptiste Beaulieu par exemple que j’ai entendu en parler rĂ©cemment) et bien, cette notoriĂ©tĂ©, quand elle arrive, laisse le champ libre aux invectives, aux insultes, et parfois plus encore.

              Est-ce que c’est intĂ©ressant ? Oui, pour celui qui reçoit, c’est un sacrĂ© coup bien sĂ»r et qui suis-je pour penser connaĂźtre quelqu’un dont je ne vois que l’extĂ©rieur et par lĂ -mĂȘme, une infime, trĂšs infime partie de sa vie ?

              Nous sommes prompts Ă  juger, cataloguer, Ă©mettre des hypothĂšses sans savoir, sans connaĂźtre vraiment. MĂȘme la compagne-gnon qui vit avec nous depuis des annĂ©es, savons-nous prĂ©cisĂ©ment ce qu’il vit, pense, ressent Ă  cet instant mĂȘme ?

              Comment le savoir ? Socialement, qui suis-je finalement ? Humaine, comme nous tous et je me souviens souvent que ce que dit quelqu’un, moi y compris, parle d’elle-lui


              Pour ĂȘtre au mieux avec notre histoire de vie, quoi de mieux que de se la raconter soi-mĂȘme ?

C’est ce que je propose dans les ateliers que j’anime et en sĂ©ances individuelles : l’art du storytelling pour se prouver Ă  soi-mĂȘme de notre propre existence. Le social viendra ensuite


Dominique Chailan

Raconteuse d’histoires

https://www.myrtile.com
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